宁波五龙潭导游词

时间:2024-07-26 10:45:14
宁波五龙潭导游词

宁波五龙潭导游词

作为一名可信赖的导游人员,时常需要用到导游词,导游词由引言、主体和结语三部分构成。怎么样才能写出优秀的导游词呢?下面是小编收集整理的宁波五龙潭导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

宁波五龙潭导游词1

五龙潭景区位于宁波市区西南,离城市不远,却能欣赏到不错的山野景色。顾名思义,景区内最大的看点是五处潭水,伴着四周苍翠的山峦,夏秋季节最为清爽宜人。山不高不矮,正适合散散心。

景区目前已开发的龙潭飞瀑观光区,看的便是五井龙潭、山间的溪流瀑布,以及古祭龙坛等景观。游览时可全程步行往返,也可乘坐景区内的观光车至半山腰处三井龙潭附近的游人广场(10元/人),由此开始步行上山比较轻松。若是全程步行至此,看景走路大约需要1小时。

景区入口处的广场上有个妇人和四个孩子的雕像,讲的是关于五龙潭来历的传说。由此顺着游步道的指示牌往溪谷深处走,步行大约40分钟后,远远可见山岩上巨大的红色“龙”字石刻,石刻前的大瀑布倾泻而下,叫做“百丈瀑”。到了这里,前方不远便是五龙神堂,在此就能隐约听到前方潭水和溪流声了。

后面的游程中,顺着游步道往山上走,便可依次游览五井龙潭。道路并不十分平坦,但也不算太难走。按顺序依次是孚泽潭、昭泽潭、润泽潭、白龙潭、赤龙潭。虽说都是飞瀑和潭水的组合,但它们形态各异,潭水也有的碧绿有的泛蓝。许多人觉得第四井最美,而第五井最有气势。第五井的水流并不像其它瀑布是直流下来的,而是在两块巨石之间的空洞中左右激荡,最后落入潭中。四、五井龙潭之间有个竹廊茶室,走累了可以在此喝喝茶,歇歇脚。夏天还时常能见到游人在溪边玩水、洗脸,很是清凉。

第五井再往上走一段,到潭水源头处有一个祭龙坛,是当地人祈求风调雨顺的地方。虽是新修的,但耸立的龙型图腾柱也有几分气势。坛前有香炉,游人也可在此祈福。大多数人会在祭龙坛折返下山,若是步行上山的,推荐回到观光车站乘车出景区,省时省力,也不必走回头路。

宁波五龙潭导游词2

宁波五龙潭风景名胜区是“宁波新十景”、AAAA级风景区,也是浙江宁波第一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区,位于宁波市西南鄞州龙观乡,距宁波市区约35公里,是一处以自然风光为依托,中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵,以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。

五龙潭景区面积16.17平方公里,属山地型旅游区,区内群山环抱,峰峦挺拔,悬崖耸立,溪谷幽深,地形变化丰富。以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色,集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体,可满足游客回归自然山水、品味山村风光,感知浙东地方文化,享受休闲世界的需求。景区具有浓烈的华夏“龙崇拜”民俗文化特色,欲在国内树立“龙的传人”游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。

五龙潭首期开发的龙潭飞瀑景区面积6.2平方公里,主要为龙潭五井十二瀑及五龙神堂、古祭龙坛等景观。五龙神堂、一母四子雕像中都蕴藏着一个个美丽的传说;五井龙潭的孚泽潭、沼泽潭、润泽潭、利泽潭、显泽潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位,这在历史上绝无仅有;祭龙坛耗用70吨福建绿孔雀石雕成龙形图腾柱耸立在近400米的山峰上蔚为壮观……使很多旅游者流连。

二期青云梯景区面积4.58平方公里,由青云梯、天门二瀑和观顶湖组成,景观以“雄”、“险”、“壮”取胜,以“雄关险梯,异石巨瀑”而名。青云梯,石阶段20xx级,垂直高差四百多米,其中青云梯上段台阶1368级,登梯如青云直上,国内尚无如此长的直上石梯,有“天下第一梯”之称。天门、水门二瀑,落差各达80米,飞瀑直下,气势磅礴,雷霆万钧,犹如雷奔,号称“华东第一瀑”、“江南黄果树”……

三期鸣凤水景区位于五龙潭景区的总入口,景区以“龙吟凤鸣”为题意,突出龙文化崇拜的氛围,营造“飞龙、潜龙、游龙、蟠龙、卧龙”等龙文化景观,主要有龙漫滩水景、龙归海水景、凤鸣山景点等部分组成,整个鸣凤水景区山衬水、水映山,山水交融,野趣丛生,植物生态群落体系丰富,体现出“五龙出四明,飞龙入大海”的美好境界,让人们在优美神秘的传说氛围中体验大自然的魅力。

宁波五龙潭导游词3

五龙潭风景名胜区位于宁波市郊鄞县龙观乡境内,距宁波市区35公里。“宁波新十景”、4A级风景区。景区属山地型旅游区,群山耸立,溪谷深幽,以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色,集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体,可满足游客回归自然山水、品味山村风光,感知浙东地方文化,享受休闲世界的需求。

景区规划建设四个功能区域,包括民俗文化博览区、龙潭飞瀑观光区、游乐休闲度假区和观顶高山休养区。具有浓烈的华夏“龙崇拜”民俗文化特色,欲在国内树立“龙的传人”游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。五龙潭首期开发的龙潭飞瀑景区主要为龙潭五井十二瀑及五龙神堂、古祭龙坛等景观。

五龙神堂、一母四子雕像中都蕴藏着一个个美丽的传说;五井龙潭的孚泽潭、沼泽潭、润泽潭、利泽潭、显泽潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位,这在历史上绝无仅有。二期青云梯景区由青云梯、天门二瀑和观顶湖组成,景观以“雄”、“险”、“壮”取胜,以“雄关险梯,异石巨瀑”而名。三期鸣凤水景区位于五龙潭景区的总入口,景区以“龙吟凤鸣”为题意,突出龙文化崇拜的氛围,营造“飞龙、潜龙、游龙、蟠龙、卧龙”等龙文化景观。

宁波五龙潭导游词4

欢迎各位来到五龙潭风景名胜区。

五龙潭风景名胜区位于宁波市郊鄞县龙观乡境内,距宁波市区35公里。景区属山地型旅游区,总面积16.17平方公里,景区内群山耸立,溪谷深幽,以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为主要特色。景区规划建设四个功能区域,包括民俗文化博览区、龙潭飞瀑观光区、游乐休闲度假区和观顶高山休养区。现在我们的位置在龙观乡的青草湾,前边五个龙潭所在的山峰是天井山,这里都属于首期开发的龙潭飞瀑观光游览区。

五龙潭在历史上成名已久,并留下了龙潭五井十二瀑以及古祭龙坛等景观。自古以来宁波民间笃信五龙潭灵验,到天井山请龙求雨、祈求风调雨顺已成当地习俗,附近流传着许多美丽动人的传说。现在我们看到的这群人物雕像就是一个关于五龙潭来历的传说故事。

日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。这段诗歌讲的是罗敷有多美,我们双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女,它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格,双龙湾也有她“美丽的自然、人文景观”等着你来发现,他们就分布在五大游览区中,现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!

桃花谷后面还有10几公里深,目前只开发了前面的这一段,大家可能会感觉奇怪了,明明是桃花谷,可是一棵桃树也没有发现,为什么叫桃花 ……此处隐藏821个字……树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观,因处于沟边偏僻处,离游览道远一些,所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛,没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里,距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇,均为单檐歇式造型,现仅存观音殿旧址1座,供上下游客休息之用。

现在我们来到第一井龙潭,这里刻着"孚泽潭",是元惠宗至正二十六年即公元1366年,江浙行枢密副使张启原请皇上敕封的名称。民间传说此潭驻有青龙,又称青龙潭。青龙主镇东方,被称为东方青帝。当地村民认为青龙可以保平安,赐与福惠,将这个潭看作"福"潭。宋徽宗大观二年,即公元1108年十月,皇帝告示天下,封五龙神为五侯,敕封青龙神为广仁王。在宋理宗开庆初年(1259年)敕封此潭叫第一井龙神孚泽显佑候。

第二井龙潭叫昭泽潭,民间传说潭里驻有黑龙,所以又称它为黑龙潭。黑龙王镇北方,称为北方黑帝,当地村民认为黑龙掌管男女官职,因此要求官先到此潭拜祭,这里是"禄"潭。宋徽宗大观二年即公元1108年十月,告示天下五龙神都被封为五爵。敕封黑龙神为灵泽王。后来,古代帝王两次专门敕封五龙潭,宋理宗开庆初年(公元1259年)敕封第二井龙神昭泽显利候,元惠宗至正二十六年即公元1366年,江苏浙行枢密副使张启原请示皇上,发圣旨封为第二井广利昭泽侯。

前面我们看到的由峰叫玉泉峰,它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山,当地百姓称它为狗头颈,说它长得像狗的脖颈。还有人称它为叠龙吟,说它像几条龙头上下相叠,仰颈长吟。最上面的一个石头是龙的犄角,各位游客你们看看它像什么呢?

从众多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁荣纪事,又有许多民间传说轶闻,宋代杨业在此屯兵练武,兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨,道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻,更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会,南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前,从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶,沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺,余音缭绕,民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀,热闹非常。之后,出于多种原因,五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。

张山人原来住在云龙山西麓黄茅冈,家有花园田宅,马匹僮仆,可以说是一个豪门大户了。他的父亲张希甫信奉道教,母亲李氏道教、佛教皆信,张山人本人爱好诗书,善弹琴,也常亲自耕作,闲则入山采药,过着田园隐居的生活。苏轼任徐州知州两年,结交了许多朋友,其中以为平民朋友就是这位张山人。张山人驯养了两只鹤,并在云龙山顶修建了一座草亭,名为“放鹤亭“,苏轼为此写了一篇《放鹤亭记》,成为流传千古的.著名散文。放鹤亭历史上多次重建。“放鹤亭“三字匾额原为乾隆皇帝御笔钦书,后因毁坏,1978年改用苏轼手迹制匾额悬挂在亭廊之上。

传说龙观五条神龙分别为青龙、黑龙、白龙、赤龙,除了龙母娘娘因为长寿成了黄龙以外,其它兄妹也分不清谁是白龙、谁是黑龙了,现在我们到了第三井龙潭,也就是龙母娘娘的寝宫黄龙潭,黄龙主镇中央,称为中央黄帝,当地人认为祈福黄龙可以长寿,因此将此潭祭为"寿"潭,宋徽宗大观二年,即公元1108年十月,黄龙神被封为孚应王。宋理宗开庆初年即公元1259年敕封第三井龙潭为广泽应惠侯,文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它为广济润泽侯。

四龙潭是五个龙潭中最美的龙潭,四周岩壁湿滑,一条白练垂挂,简直就像天宫中的宝盆。相传此潭住着白龙,又叫白龙潭,白龙主镇西方,称为西方白帝。当地人认为白龙掌管人间富贵运道,这个潭被祭为"财"潭。五龙神皆封为王爵的时候,白龙神被封为义济王,宋理宗敕封为龙神和泽候。元惠敕被封为广惠利泽候。四龙潭深不见底,下通大海,旧时宁波百姓在天旱时请龙祈雨、年祭龙都到这里,于是这里有许多禁忌,不能捕鱼,不有洗手先脚,更不能下水游泳,也不能往潭里丢弃污物等等。传说第四潭还是龙王的行宫,龙王从东海上岸到西边去巡视,必定先在这里歇息一晚,因此这里必须保持绝对清洁。一旦受污,龙王无法居住,便要刮风下雨,冲刷龙潭,这叫"洗龙潭"。龙观人记忆中的"洗龙潭"发生过两次,一次是天大旱,禾苗枯死,请龙求雨无效,一个老和尚心生一计,跳进四龙潭溺死。惹的住在这里的小白龙大怒,为洗龙潭行云布雨,整整下了三天雨,这样一来旱情解除了。还有一次是鄞江一个女子,因与丈夫吵架,一气之下跳进了四龙潭。百姓将她尸体捞起来的时候,天空还是艳阳高照,万里无云,忽然间就是阴云密布大雨瓢泼,天井山洪暴发,这也是一次龙太子洗龙潭。

各位游客,现在我们已经泛舟于龙湖之中,希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘,带来一路好心情。

前面有一个竹廊茶室,大家可以在这里喝喝茶,歇歇脚。

在我们浙东龙信仰中,还有一个非常独特的地方,那就是龙有真身和显身,龙的显身是鹿角、蛇身、鸡爪、鳄鱼头、鱼尾,大家在各种图画、雕刻、剪纸、饰品中都中都可以见到。龙的真身是什么?当地百姓认为,龙是由人、兽、鸟、鱼、虫等各种动物修炼而成,五龙潭的五条神龙真身分别是乌稍蛇、红领青蛙、红须青蛙、沙泥鳅、河鳗。

现在我们来到第五井龙潭,这是五龙潭中最险要的一个潭,夹在巨石之间由两个相连的潭组成,一个是寝宫,另一个是洗脸潭。龙潭上面瀑布叫旋水瀑,下面的叫寒岩瀑。五井龙潭也叫赤龙潭,赤龙主镇南方,被称为南方赤帝,祈福赤龙可以使家庭幸福、婚姻美满,因此这是"喜"潭,五龙神封为五爵之时,宋徽宗封赤龙神为嘉泽王,宋理宗曾封第五井龙潭为龙神应泽侯,元惠宗封其为广施显泽侯。

各位游客,耸立在我们面前的是祭龙台,祭龙台顾名思义就是祭龙的地方。过去浙东地区祭龙,大祭有三:一是求雨请龙,二是还愿送龙,三是龙王神诞日祭龙。最早祭龙台建于唐代,是当地村民祈求风调雨顺的地方,每年春节和农历六月十六或久县县令都要来此会祭,祈祷国泰民安。后来宁波府从鄞江搬到三江口,往来不便,祭龙任务就交给鄞县县令承担,但清末以后县令疏濑,祭龙坛逐渐荒废。现重建的祭龙柱高9米,直径2.5米耗用70吨福建孔雀绿石,如此规模庞大的龙形图腾柱为国内罕见。

坐落在城区中心,背靠北岭山脉。因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。七星岩的来历传说很多,有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石;有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归等等。

好了,今天我就介绍到此。刚才我们来时走的是溪谷北侧的路,现在请大家沿着溪谷南侧路往回返,再尽情地欣赏一下龙潭溪谷两边的山峰景色吧。谢谢大家!

进入阁内底层,迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊,佛像、莲台通高5.5米,左右两侧又塑“十大高僧”立像,像高3米。他们凝神静听,若思若虑,表情多端,容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像,为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立,恭听讲经说法,神情十分虔诚。

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